L'agenda di Hollywood e il potere dietro di essa
Di Mark Weber
Fonte: http://ihr.org/hollywoodagenda_weber.html
Testo del discorso tenuto alla conferenza "Hollywoodism" a Teheran, Iran, il 6 febbraio 2013
Lo scorso settembre, durante la mia prima visita in Iran, è accaduto un incidente che sottolinea l'importanza del nostro incontro qui questa settimana.
Forse otto di noi - uomini e donne di diversi paesi che stavano partecipando alla conferenza "New Horizon" - erano seduti insieme per un pasto in un grande tavolo rotondo in cima alla Torre Milad, in alto sopra il centro di Teheran. Mentre la conversazione riguardava i costumi e gli stili di vita nei nostri diversi paesi, un giovane iraniano sui 20 anni ha osservato, quasi di sfuggita, che gli americani sono snelli e magri. Sono rimasto sorpreso da questo, e ho risposto dicendo che, a detta di tutti, gli americani sono le persone più sovrappeso del mondo. Gli ho chiesto perché pensava che gli americani fossero snelli e magri. Beh, ha risposto, è così che appaiono nei film americani.
Ora, questo giovane non era stupido o sciocco. E ciò che la gente pensa del peso medio degli americani non è una questione di importanza critica. Ma la sua osservazione era un altro promemoria della tremenda influenza globale di Hollywood, e di quanto possa essere fuorviante il suo immaginario.
Durante i colloqui individuali con gli iraniani, sono stato sorpreso da quanti hanno un'impressione stranamente idealizzata degli Stati Uniti e della società americana, basata sulla loro visione di film e televisione americani. Questo è particolarmente notevole dato che, almeno negli Stati Uniti, ci viene detto che gli iraniani odiano l'America. In realtà, sembra che spesso la visione più ostile degli Stati Uniti e degli americani sia da parte di persone in paesi che si suppone siano "amici" degli Stati Uniti, e che una visione molto più positiva degli Stati Uniti può essere trovata a volte in paesi che si suppone siano nemici dell'America.
Se persino molti iraniani, che si potrebbe supporre siano particolarmente scettici nei confronti dell'immaginario e della propaganda di Hollywood, possono essere così facilmente influenzati o fuorviati da esso, quanto più facilmente la gente potrebbe essere influenzata e fuorviata in paesi che sono sotto l'ombra diretta di Washington, New York e Hollywood.
Beh, abbiamo certamente il nostro lavoro da fare!
Tutti capiscono che il cinema e la televisione americani e, più in generale, i mass media statunitensi, giocano un ruolo importante nel plasmare le prospettive, i valori e il comportamento di molti milioni di persone in tutto il mondo, specialmente, naturalmente, nella mia patria, gli Stati Uniti. Ma anche molti di coloro che riconoscono prontamente questa influenza sembrano non comprendere appieno il formidabile potere che c'è dietro Hollywood, o la prospettiva e l'agenda di coloro che esercitano questo potere.
Lo scorso settembre, durante la mia prima visita in Iran, sono rimasto un po' sorpreso che in una sessione della conferenza "New Horizon", alcuni dei partecipanti si siano opposti a descrivere Hollywood come "controllata dai sionisti" o "dominata dai sionisti". La discussione è diventata così accesa che è stata programmata una sessione speciale per discutere ulteriormente la questione e, si spera, raggiungere un consenso su di essa. La questione non è periferica o accademica. La consapevolezza di chi detiene il potere a Hollywood è essenziale per comprendere le prospettive, l'ideologia e l'agenda di coloro che esercitano una così grande influenza.
Durante un'intervista televisiva nel 1996, l'attore Marlon Brando ha parlato senza mezzi termini di questo argomento. Disse: "Sono molto arrabbiato con alcuni degli ebrei ... Sanno perfettamente quali sono le loro responsabilità ... Hollywood è gestita da ebrei. È di proprietà degli ebrei, e dovrebbero avere una maggiore sensibilità sulla questione delle persone che soffrono". / 1
Per aver fatto queste osservazioni, le voci sioniste negli Stati Uniti hanno rapidamente e severamente denunciato l'attore veterano. Fu severamente rimproverato, per esempio, dalla "Anti-Defamation League", uno dei gruppi ebraico-sionisti più potenti e influenti degli Stati Uniti. L'ADL ha definito le osservazioni di Brando un "insulto". Infatti, le dichiarazioni, almeno da parte di non ebrei, che affermano la dominazione sionista o ebraica di Hollywood sono abitualmente denunciate dall'ADL e da gruppi simili come infondate, "antisemite" e intollerabilmente offensive "hate" speech. / 2
Ma qual è la realtà dei fatti? Marlon Brando stava dicendo la verità? Quanto è accurato descrivere Hollywood - e, più in generale, i mass media statunitensi - come controllati da ebrei o sionisti?
Uno degli osservatori più esperti e competenti di Hollywood è Michael Medved, un noto autore e commentatore politico ebreo che è anche un importante critico cinematografico. Su questo argomento, ha scritto: "Non ha alcun senso cercare di negare la realtà del potere e della preminenza ebraica nella cultura popolare. Qualsiasi elenco dei dirigenti di produzione più influenti in ciascuno dei principali studi cinematografici produrrà una pesante maggioranza di nomi riconoscibilmente ebrei". / 3
Una persona che ha studiato attentamente questo argomento è Jonathan J. Goldberg, editore dell'influente settimanale della comunità ebraica Forward. Nel suo libro del 1996, intitolato Jewish Power, ha scritto: / 4
"In alcuni settori chiave dei media, in particolare tra i dirigenti degli studios di Hollywood, gli ebrei sono così numericamente dominanti che chiamare queste imprese controllate dagli ebrei è poco più di un'osservazione statistica ...
"Hollywood alla fine del ventesimo secolo è ancora un'industria con una marcata sfumatura etnica. Praticamente tutti gli alti dirigenti dei principali studios sono ebrei. Scrittori, produttori e, in misura minore, registi sono sproporzionatamente ebrei - uno studio recente ha mostrato che la cifra raggiunge il 59% tra i film di maggior incasso.
"Il peso combinato di così tanti ebrei in una delle industrie più lucrative e importanti d'America dà agli ebrei di Hollywood una grande quantità di potere politico".
Un'altra persona che ha commentato con una certa autorità su questo argomento è Joel Stein, un produttore ebreo di Hollywood, e uno scrittore per la rivista Time e altri periodici. In una rubrica apparsa nel dicembre 2008 sul Los Angeles Times, ha scritto: "Come ebreo orgoglioso, voglio che l'America sappia della nostra realizzazione. Sì, controlliamo Hollywood ... Non mi interessa se gli americani pensano che stiamo gestendo i media, Hollywood, Wall Street o il governo. Mi interessa solo che possiamo continuare a gestirli". / 5
Diversi anni fa, il vescovo sudafricano Desmond Tutu, che ha ricevuto il premio Nobel per la pace nel 1984, ha detto a un pubblico di Boston: "... Sapete bene quanto me che, in qualche modo, il governo israeliano è posto su un piedistallo [negli Stati Uniti], e criticarlo significa essere immediatamente definito antisemita ... La gente ha paura in questo paese, di dire che il male è male perché la lobby ebraica è potente - molto potente". / 6
Il vescovo Tutu ha detto la verità. Sebbene gli ebrei costituiscano solo il due o tre per cento della popolazione statunitense, essi esercitano un potere e un'influenza immensi - molto più di qualsiasi altro gruppo etnico o religioso.
Come ha sottolineato lo scrittore ebreo e professore di scienze politiche Benjamin Ginsberg: / 7
"Dagli anni '60, gli ebrei sono arrivati a esercitare una notevole influenza nella vita economica, culturale, intellettuale e politica americana. Gli ebrei hanno giocato un ruolo centrale nella finanza americana durante gli anni '80, e sono stati tra i principali beneficiari delle fusioni e riorganizzazioni aziendali di quel decennio. Oggi, anche se appena il due per cento della popolazione della nazione è ebrea, quasi la metà dei suoi miliardari sono ebrei. Gli amministratori delegati delle tre principali reti televisive e i quattro più grandi studi cinematografici sono ebrei, così come i proprietari della più grande catena di giornali della nazione e il più influente giornale singolo, The New York Times ... Il ruolo e l'influenza degli ebrei nella politica americana è altrettanto marcato ...
"Gli ebrei sono solo il tre per cento della popolazione della nazione e comprendono l'undici per cento di ciò che questo studio definisce come élite della nazione. Tuttavia, gli ebrei costituiscono più del 25 per cento dei giornalisti e degli editori d'élite, più del 17 per cento dei leader di importanti organizzazioni di volontariato e di interesse pubblico, e più del 15 per cento dei funzionari pubblici di alto livello."
Due noti scrittori ebrei, Seymour Lipset e Earl Raab, hanno approfondito questo aspetto nel loro libro del 1995, Jews and the New American Scene. Essi scrissero: / 8
"Negli ultimi tre decenni gli ebrei [negli Stati Uniti] hanno costituito il 50 per cento dei primi duecento intellettuali ... il 20 per cento dei professori delle principali università ... 40 per cento dei partner nei principali studi legali di New York e Washington ... Il 59 per cento dei registi, scrittori e produttori dei 50 film di maggior incasso dal 1965 al 1982, e il 58 per cento dei registi, scrittori e produttori di due o più serie televisive in prima serata".
Questo potere intimidatorio non è un fenomeno nuovo o recente. Trent'anni fa, lo studioso ebreo americano antisionista Alfred M. Lilienthal - che conoscevo bene, e per il quale una volta lavoravo - si occupò di questo nel suo studio dettagliato, intitolato The Zionist Connection. Egli scrisse: / 9
"L'estensione e la profondità a cui l'ebraismo organizzato ha raggiunto - e raggiunge - negli Stati Uniti è davvero impressionante ... La componente più efficace della connessione ebraica è probabilmente quella del controllo dei media ... Gli ebrei, temprati da secoli di persecuzioni, sono saliti a posti di primaria importanza nel mondo degli affari e della finanza ... Ricchezza e acume ebraico esercita un potere senza precedenti nel settore della finanza e delle banche di investimento, giocando un ruolo importante nell'influenzare la politica degli Stati Uniti verso il Medio Oriente . Nelle grandi aree metropolitane, la connessione ebraico-sionista pervade completamente i ricchi circoli finanziari, commerciali, sociali, d'intrattenimento e d'arte".
Nel 1972, durante un incontro privato alla Casa Bianca, il presidente Richard Nixon e il reverendo Billy Graham, il più noto evangelista cristiano della nazione, parlarono insieme francamente della presa ebraica sui media. La loro conversazione segretamente registrata a tu per tu non è stata resa pubblica fino a 30 anni dopo. Durante il loro discorso, Graham disse: "Questa morsa deve essere spezzata o il paese andrà in malora". Il presidente rispose dicendo: "Tu ci credi?" Graham rispose: "Sì, signore". E Nixon disse: "Oh, cavolo. Anch'io. Non posso mai dirlo, ma ci credo". / 10
Anche se il presidente Nixon, presumibilmente l'uomo più potente del mondo, credeva che l'America stesse, come disse lui, "andando giù per lo scarico" a meno che quello che considerava la "morsa" ebraica sui media statunitensi non fosse spezzata, aveva paura di parlare pubblicamente di questa questione. Per quanto fosse potente, il presidente Nixon temeva un potere più grande del suo.
Una caratteristica del potere non etico o illegittimo è un modello di bugie e inganni. Per più di 70 anni una delle colonne portanti della Hollywood ebraica è stata la Metro Goldwyn Mayer. Il familiare marchio del leone ruggente di questa grande compagnia di produzione cinematografica e televisiva appare all'inizio dei film MGM. Intorno al leone ruggente del marchio ci sono le parole, in latino, del motto della MGM, "Ars Gratia Artis", che significa "Arte per amore dell'arte". Questo motto dovrebbe suggerire che, almeno per Hollywood e MGM, le produzioni cinematografiche e televisive sono fatte, o dovrebbero essere fatte, solo per promuovere l'arte o la cultura per il suo bene.
In realtà, questo motto della MGM - questa parola d'ordine liberale - è una bugia. Per la MGM, come per tutta Hollywood, l'"arte", o, più precisamente, i film e gli spettacoli televisivi, sono prodotti e commercializzati non per il bene dell'"arte" o della "cultura", ma piuttosto, soprattutto, per il bene del denaro, dei profitti - ma anche per promuovere gli interessi, l'ideologia e gli obiettivi di coloro che controllano e dirigono Hollywood. Una conseguenza importante e socialmente dannosa della furiosa corsa ai dollari di Hollywood è la produzione di film e spettacoli televisivi che mirano ai più grandi mercati possibili, e che, quindi, spesso assecondano un livello culturale di base. Questo è già abbastanza brutto. Ma in aggiunta, Hollywood ha una lunga storia di film che sono fatti per promuovere obiettivi ideologici, etnici o politici.
Un buon esempio è "Exodus", un'epopea del 1960 sulla fondazione dello Stato di Israele. È basato su un romanzo best-seller con lo stesso nome, scritto da Leon Uris, un ardente sionista ebreo. Il produttore e regista del film era l'immigrato ebreo Otto Preminger. Con una colonna sonora memorabile e altisonante, e con attori di spicco come Paul Newman ed Eva Marie Saint, il film ebbe un enorme successo.
Nel film, e nel libro su cui era basato, gli ebrei sono ritratti come persone di alto livello, sensibili, idealisti, pieni di risorse e coraggiosi. Gli inglesi sono mostrati come cinici e piuttosto ignoranti. E gli arabi palestinesi, nella misura in cui sono rappresentati, sono ritratti come infidi, crudeli e assassini. Per un'intera generazione di americani, incluso me da giovane, insieme a milioni di persone in altri paesi, il film "Exodus" è stato forse il fattore più importante nella formazione della nostra visione del sionismo e del conflitto Palestina-Israele.
Durante la seconda metà del secolo scorso, uno dei più popolari intrattenitori americani era Steve Allen. Era anche un musicista, compositore e scrittore dotato e noto. Nel 1992 - circa venti anni fa - disse: "Tutti - a sinistra, a destra e al centro - sono perfettamente consapevoli che siamo in un periodo di collasso culturale e morale. Ma alcuni non vogliono ammettere che i media popolari hanno parte della responsabilità". / 11 Allen aveva ragione. Poche persone, credo, contesteranno che Hollywood ha giocato un ruolo importante nell'abbassare, persino nello svilire, il livello culturale degli Stati Uniti e, in una certa misura, di gran parte del resto del mondo.
Michael Medved, l'autore e critico cinematografico ebreo americano che ho menzionato prima, ha dato uno sguardo critico a questo problema in un libro ampiamente discusso del 1992 intitolato Hollywood vs. America. Mentre Hollywood continua a produrre opere di brillantezza tecnica, abbagliante lavoro di ripresa, stupefacenti effetti speciali, impressionanti scenografie, abile montaggio, e scrittura creativa, il grande problema del centro culturale-intrattenimento americano è quello che Medved chiama una "malattia dell'anima". Hollywood oggi, dice, è una "fabbrica di veleni", dove quello che lui chiama un "modello di onorare la bruttezza" è diventato "pervasivo". "I leader più influenti dell'industria dell'intrattenimento", continua Medved, dimostrano quella che lui descrive come una "preferenza per il perverso". "Uno dei sintomi della corruzione e del collasso della nostra cultura popolare", scrive, "è l'insistenza di esaminare solo la superficie di qualsiasi pezzo d'arte o di intrattenimento. La nozione politicamente corretta e propriamente liberale è che non dovremmo mai scavare più a fondo - per considerare se un dato lavoro è vero, o buono, o spiritualmente nutriente - o per valutare il suo impatto sulla società in generale". / 12
Coloro che difendono Hollywood, e lo "stile di vita americano", a volte sosterranno che, per quanto basse o perverse possano essere alcune produzioni di Hollywood, esse non rappresentano la Hollywood "ufficiale" o istituzionale. Una distinzione, dicono, dovrebbe essere fatta tra le poche produzioni dichiaratamente deplorevoli - un piccolo numero di "mele marce" - da una parte, e la Hollywood "ufficiale" o istituzionale, dall'altra. Per quanto valido possa essere questo argomento, non c'è nemmeno dubbio che Hollywood, come istituzione, troppo spesso sancisce e promuove un ethos culturale che è svilito, degenerato e disumano.
Non c'è espressione più prestigiosa o universalmente riconosciuta della Hollywood "ufficiale" della cerimonia degli Academy Awards, un evento annuale altamente pubblicizzato in cui l'elite di Hollywood onora se stessa, e dà riconoscimento a ciò che considera le produzioni e le personalità eccezionali dell'anno precedente. Alla cerimonia degli Academy Award dell'inizio del 2006, la Hollywood istituzionale ha conferito il suo più alto onore per la migliore canzone originale in un film a una canzone rap - se tale suono merita di essere chiamato musica - intitolata "It's Hard Out Here for a Pimp", sui lamenti e i travagli di un uomo che si guadagna da vivere con il denaro portato dalle sue puttane.
Ecco una parte del testo di questa canzone rap - queste sono le righe meno offensive - che cercherò di dare in un inglese più comprensibile dell'originale:
"È sangue, sudore e lacrime quando si tratta di leccare. Sto cercando di diventare ricco prima di andarmene. Sto cercando di avere delle cose, ma è difficile per un pappone. Così sto pregando e spero in Dio di non scivolare, sì.
"Amico, sembra che io stia schivando proiettili ogni giorno. I negri mi odiano perché ho delle ragazze sul vassoio. Ma devo essere pagato, devo restare a galla. Non potevo stare al passo con le mie ragazze, è allora che le cose sono diventate più difficili
"North Memphis da dove vengo, sono legato alla settima strada. Dove le persone finiscono sempre per perdersi e non vengono mai trovate. Amico, queste ragazze pensano che noi proviamo thangs, lasciano una grande testa. Vengono a sperare ogni notte, non finiscono per essere morti.
"Aspetta ho un coniglietto di neve, e anche una ragazza nera. Paghi il giusto prezzo, e ti faranno entrambe. Questo è il modo in cui va il gioco, devo mantenere un comportamento rigorosamente da pappone. Devo tenere la mia truffa stretta, fare soldi con queste donne, sì".
È questo che Hollywood intende per "Arte per il bene dell'arte"? È davvero un prodotto esemplare della cultura americana? È questa la musica di una società sana? Cosa ci dice questo di Hollywood? E cosa dice dell'America?
All'indomani della prestigiosa onorificenza di Hollywood per "It's Hard Out Here for a Pimp", nessuna grande figura politica o giornale importante ha alzato una voce di protesta o di vergogna. Questo perché nell'America di oggi, questa canzone rap non è considerata oltraggiosa o perversa, ma è invece abbracciata come un'espressione accettabile e lodevole della cultura statunitense.
Un altro esempio della nozione di distinzione culturale di Hollywood è un film del 2009 molto redditizio e ampiamente acclamato, intitolato "Inglorious Basterds". In questa produzione assurdamente fantasiosa, l'attore Brad Pitt interpreta un tenente ebreo dell'esercito americano durante la seconda guerra mondiale che guida una squadra di otto uomini ebrei dell'esercito americano la cui missione dietro le linee nemiche è di uccidere quanti più tedeschi possibile, e di ucciderli nel modo più crudele, doloroso e orribile possibile. Ogni membro della squadra, dice con gioioso orgoglio, deve raccogliere 100 scalpi "nazisti", e dice loro che nessun prigioniero sarà preso - cioè, ogni soldato tedesco catturato deve essere ucciso. In una scena drammatica, un sergente dell'esercito americano, che si fa chiamare "l'Orso Ebreo", uccide un prigioniero di guerra colpendolo alla testa con una mazza da baseball.
Questa vile glorificazione di una banda di sadici ebrei vendicativi è stata onorata dalla Hollywood istituzionale con molteplici premi, tra cui un Academy Award e otto nomination agli Oscar. Anni di condizionamento da parte dei registi di Hollywood e degli educatori americani avevano preparato il pubblico ad approvare e persino ad applaudire la violenza sadica di questi criminali in uniforme militare statunitense, perché le vittime sono, dopo tutto, "nazisti" malvagi che meritano di essere uccisi nel modo più orribile e crudele possibile. Nel corso degli anni, Hollywood e i funzionari pubblici americani hanno lavorato insieme per stigmatizzare giapponesi, tedeschi, arabi e altri come sacrificabili, subumani malvagi che meritano di essere sradicati come parassiti.
Hollywood e Washington sembrano essere sempre alla ricerca di nuove nazioni e nazionalità da prendere di mira come "male", e quindi degne di essere sradicate. Non molto tempo fa, ricorderete, un presidente americano proclamò l'Iran un paese "asse del male", e il suo successore, l'attuale presidente degli Stati Uniti, dice al mondo che nel trattare con l'Iran, "tutte le opzioni sono sul tavolo" - che è un modo indiretto di minacciare l'Iran con bombardamenti, invasione, guerra e persino obliterazione nucleare.
Il cinema e la televisione americani, insieme al resto dei mass media statunitensi, giocano un ruolo importante nel plasmare gli assunti di base delle persone sulla vita e sul mondo, nel fissare standard etico-sociali e nel delineare i confini di ciò che è politicamente possibile. Insieme al potere finanziario, economico e militare ancora molto formidabile dell'America, Hollywood e i suoi prodotti hanno un impatto reale sulla vita di milioni di persone, non solo negli Stati Uniti, ma in tutto il mondo.
Insieme al resto dei media dominati dai giudeo-sionisti, Hollywood sensazionalizza e distorce gli eventi attuali, falsifica sistematicamente la storia, promuove un "intrattenimento" svilito e standard culturali perversi, e rende possibile la presa giudeo-sionista sulla vita politica americana, permettendo così le guerre di Israele e l'oppressione decennale dei palestinesi.
Oggi non c'è compito più importante o urgente che identificare chiaramente e contrastare efficacemente questo potere ebraico-sionista.
Voglio sottolineare qui che affrontare candidamente questa realtà non è, come alcuni sostengono, "antisemitismo" o "odio". Non dobbiamo, e non lo facciamo, augurare danno a nessuno a causa della sua ascendenza, origine etnica, religione o convinzioni private. Allo stesso tempo, non dovremmo - non dobbiamo - lasciare che le calunnie o gli insulti maligni ci impediscano di affermare la verità e di fare ciò che è giusto.
Siamo qui riuniti questa settimana in una conferenza che riunisce uomini e donne di diverse nazionalità, razze e culture, e con una vasta gamma di opinioni politiche e religiose. Ma indipendentemente dal nostro background, dalla nostra nazionalità o visione del mondo, e indipendentemente dalla particolare passione o causa che più muove ciascuno di noi, condividiamo un senso di responsabilità per il futuro delle nostre nazioni e del mondo.
Siamo impegnati in una grande lotta globale - una lotta in cui due parti distinte e inconciliabili si confrontano - una lotta mondiale che contrappone un potere arrogante e malevolo che si sente ordinato a governare sugli altri, da una parte, e tutte le altre nazioni dall'altra. È una lotta non solo per la giustizia o il benessere dei popoli di questa o quella nazione o regione, ma una grande battaglia storica per l'anima e il futuro dell'umanità stessa.
Note finali
1. Intervista con Larry King, rete CNN, 5 aprile 1996. 2. "Brando Remarks", Los Angeles Times, 8 aprile 1996, p. F4 (OC). Poco tempo dopo Brando fu costretto a scusarsi per le sue osservazioni.
2. Abraham H. Foxman, Mai più? The Threat of the New Anti-Semitism (Harper San Francisco, 2003), p. 251.
3. M. Medved, "Hollywood è troppo ebrea?", Moment, Vol. 21, No. 4 (1996), p. 37.
4. Jonathan Jeremy Goldberg, Jewish Power: Inside the American Jewish Establishment (Addison-Wesley, 1996), pp. 280, 287-288. Vedi anche pp. 39-40, 290-291.
5. J. Stein, "How Jewish Is Hollywood?", Los Angeles Times, 19 dicembre 2008.
( http://www.latimes.com/news/opinion/commentary/la-oe-stein19-2008dec19,0,4676183.column )
6. D. Tutu, "Apartheid in Terra Santa", The Guardian (Gran Bretagna), 29 aprile 2002.
( http://www.guardian.co.uk/israel/comment/0,10551,706911,00.html )
7. Benjamin Ginsberg, L'abbraccio fatale: Jews and the State (University of Chicago, 1993), pp. 1, 103.
8. Seymour Martin Lipset e Earl Raab, Jews and the New American Scene (Harvard Univ. Press, 1995), pp. 26-27.
9. A. Lilienthal, The Zionist Connection (New York: Dodd, Mead, 1978), pp. 206, 209, 212, 218, 228, 229. Vedi anche: M. Weber, "A Straight Look at the Jewish Lobby".
(http://www.ihr.org/leaflets/jewishlobby.shtml )
10. "Nixon, Billy Graham fanno commenti sprezzanti sugli ebrei sui nastri", Chicago Tribune, 1 marzo 2002 (o 28 febbraio 2002)
( http://www.fpp.co.uk/online/02/02/Graham_Nixon.html );
"Billy Graham si scusa per le osservazioni del '72", Associated Press, Los Angeles Times, 2 marzo 2002. "Graham Regrets Jewish Slur", BBC News, 2 marzo 2002.
( http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/1850077.stm) La conversazione apparentemente ebbe luogo il 1° febbraio 1972.
11. Michael Medved, Hollywood vs. America (Harper Collins, 1992), quarta di copertina.
12. M. Medved, Hollywood vs. America (1992), pp. 11, 25, 26, 21.
L'autore
Mark Weber è uno storico americano, scrittore, conferenziere e analista di attualità. Ha studiato storia all'Università dell'Illinois (Chicago), all'Università di Monaco (Germania) e alla Portland State University. Ha conseguito un master in storia europea all'Indiana University. Dal 1995 è direttore dell'Institute for Historical Review, un centro indipendente di ricerca di interesse pubblico, educativo ed editoriale nel sud della California che lavora per promuovere la pace, la comprensione e la giustizia attraverso una maggiore consapevolezza pubblica del passato.
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