venerdì 23 ottobre 2020

La tirannia è nelle mani di un governo psicopatico

Non votate per uno psicopatico: La tirannia è nelle mani di un governo psicopatico
Gio, 10/22/2020 - 21:20


Scritto da John Whitehead tramite il Te Rutherford Institute,

    "I politici hanno più probabilità dei cittadini di essere sociopatici. Penso che non troverete nessun esperto nel campo della sociopatia/psicopatia/disordine di personalità antisociale che possa contestare questo... Che una piccola minoranza di esseri umani non abbia letteralmente alcuna coscienza era, ed è, una pillola amara da ingoiare per la nostra società - ma questo spiega molte cose, essendo un comportamento politico spudoratamente ingannevole".

    - Dr. Martha Stout, psicologa clinica ed ex istruttrice della Harvard Medical School

Vent'anni fa, un titolo di giornale poneva la domanda: "Qual è la differenza tra un politico e uno psicopatico?"

La risposta, allora e adesso, rimane la stessa: Nessuna.

Non c'è differenza tra psicopatici e politici.


Né c'è molta differenza tra lo scempio di vite innocenti causato da criminali e funzionari eletti che mentono ai loro elettori, scambiano favori politici in cambio di contributi per le campagne elettorali, chiudono un occhio sui desideri dell'elettorato, ingannano i contribuenti dei dollari guadagnati con fatica, favoriscono l'élite delle imprese, radunano il complesso industriale militare e non pensano all'impatto che le loro azioni sconsiderate e le loro leggi approvate in fretta e furia potrebbero avere sui cittadini indifesi.

Gli psicopatici e i politici hanno entrambi la tendenza ad essere egoisti, insensibili, senza rimorsi, utilizzatori senza rimorsi degli altri, irresponsabili, bugiardi patologici, glibbrosi, truffatori, privi di rimorsi e superficiali.

I politici carismatici, come gli psicopatici criminali, mostrano un'incapacità di accettare la responsabilità delle loro azioni, hanno un alto senso di autostima, sono cronicamente instabili, hanno stili di vita socialmente devianti, hanno bisogno di stimoli costanti, hanno stili di vita parassitari e possiedono obiettivi irrealistici.

Non importa se si tratta di democratici o di repubblicani.

Gli psicopatici politici sono tutti in gran parte tagliati dalla stessa stoffa patologica, traboccanti di un fascino apparentemente facile e che si vantano di avere menti calcolatrici. Tali leader finiscono per creare delle patocrazie: società totalitarie che puntano al potere, al controllo e alla distruzione sia della libertà in generale, sia di coloro che esercitano la loro libertà.

Una volta che gli psicopatici guadagnano potere, il risultato è di solito una qualche forma di governo totalitario o una patocrazia. "A quel punto, il governo opera contro gli interessi del proprio popolo, tranne che per favorire determinati gruppi", osserva l'autore James G. Long. "Attualmente stiamo assistendo a deliberate polarizzazioni dei cittadini americani, ad azioni illegali e ad una massiccia e inutile acquisizione di debiti". Questo è tipico dei sistemi psicopatici, e cose molto simili sono accadute in Unione Sovietica quando l'Unione Sovietica si è allargata troppo ed è crollata".

In altre parole, eleggere uno psicopatico ad una carica pubblica equivale all'hara-kiri nazionale, l'atto ritualizzato di auto-annichilimento, autodistruzione e suicidio. Segnala la fine del governo democratico e pone le basi per un regime totalitario legalista, militarista, inflessibile, intollerante e disumano.

Incredibilmente, nonostante le chiare prove dei danni che sono già stati inflitti alla nostra nazione e ai suoi cittadini da un governo psicopatico, gli elettori continuano ad eleggere psicopatici a posizioni di potere e di influenza. (NdT: in Italia, il 49% non vota più. Se mi feeghi una volta è colpa tua ma se mi freghi due volte è colpa mia!)

Infatti, uno studio della Southern Methodist University ha scoperto che Washington, la capitale della nostra nazione e sede del potere dei nostri cosiddetti rappresentanti, è la più alta nella lista delle regioni popolate da psicopatici.

Secondo il giornalista investigativo Zack Beauchamp, "Nel 2012, un gruppo di psicologi ha valutato ogni presidente da Washington a Bush II usando "stime di tratti psicopatici derivati da dati sulla personalità compilati da esperti storici su ogni presidente". Hanno scoperto che i presidenti tendevano ad avere la caratteristica dello psicopatico di essere impavido e di avere bassi livelli di ansia - tratti che sembrano aiutare i presidenti, ma che potrebbero anche indurli a prendere decisioni avventate che feriscono la vita degli altri".

La volontà di dare priorità al potere sopra ogni altra cosa, compreso il benessere dei loro simili, la spietatezza, l'insensibilità e la totale mancanza di coscienza sono tra i tratti distintivi del sociopatico.

Quando il nostro governo non ci vede più come esseri umani con dignità e valore, ma come cose da manipolare, manovrare, estrarre dati, manipolare con la polizia, ingannare, far credere di avere a cuore i nostri interessi, maltrattare, incarcerare se osiamo fare un passo falso, e poi punire ingiustamente senza rimorso - rifiutando di ammettere le proprie mancanze - non operiamo più sotto una repubblica costituzionale.

Quello che stiamo vivendo è invece una patocrazia: una tirannia per mano di un governo psicopatico, che "opera contro gli interessi del proprio popolo, se non per favorire determinati gruppi".

Peggio ancora, la psicopatologia non si limita a coloro che occupano alte cariche di governo. Può diffondersi come un virus tra la popolazione. Come ha concluso uno studio accademico sulla patocrazia, "La tirannia non fiorisce perché i perpetuatori sono impotenti e ignoranti delle loro azioni. Fiorisce perché si identificano attivamente con coloro che promuovono atti viziosi come virtuosi".

La gente non si limita a fare la fila e a salutare. È attraverso la propria identificazione personale con un determinato leader, partito o ordine sociale che diventano agenti del bene o del male.

Molto dipende da come i leader "coltivano un senso di identificazione con i loro seguaci", dice il professor Alex Haslam. Voglio dire, una cosa abbastanza ovvia è che i leader parlano di "noi" piuttosto che di "io", e in realtà la leadership consiste nel coltivare questo senso di identità condivisa sul "noi" e poi far sì che le persone vogliano agire in termini di "noi", per promuovere i nostri interessi collettivi. . . . Noi] è la parola unica che è aumentata nei discorsi inaugurali dell'ultimo secolo... e l'altra è 'America' ".

L'obiettivo del moderno stato societario è ovvio: promuovere, coltivare e incorporare un senso di identificazione condivisa tra i suoi cittadini. A questo scopo, "noi il popolo" siamo diventati "noi lo stato di polizia".

Stiamo rapidamente diventando schiavi di una macchina di governo totalitaria, senza volto, senza nome, burocratica, che erode inesorabilmente le nostre libertà attraverso innumerevoli leggi, statuti e divieti.

Qualsiasi resistenza a tali regimi dipende dalla forza delle opinioni nella mente di coloro che scelgono di reagire. Ciò significa che noi cittadini dobbiamo stare molto attenti a non essere manipolati per farci marciare a passo bloccato con un regime oppressivo.

Scrivendo per ThinkProgress, Beauchamp suggerisce che "una delle migliori cure per i cattivi leader può benissimo essere la democrazia politica".

Ma cosa significa veramente questo in termini pratici?


Significa rendere i politici responsabili delle loro azioni e di quelle del loro staff con ogni mezzo a nostra disposizione: attraverso un giornalismo investigativo (quello che una volta si chiamava il Quarto Stato) che illumina e informa, attraverso l'opera di denuncia che scoprono la corruzione, attraverso cause legali che sfidano la cattiva condotta, e attraverso proteste e azioni politiche di massa che ricordano ai poteri, che "noi, il popolo", siamo quelli che prendono le decisioni.

Ricordate, l'educazione precede l'azione. I cittadini devono fare il duro lavoro di educare se stessi su ciò che il governo sta facendo e su come ritenerlo responsabile. Non permettetevi di esistere esclusivamente in una camera d'eco che si limita a opinioni con cui siete d'accordo. Esponetevi a molteplici fonti mediatiche, indipendenti e mainstream, e pensate con la vostra testa.

Per questo motivo, a prescindere dalle vostre inclinazioni politiche, non permettete ai vostri pregiudizi di parte di prevalere sui principi che servono come base per la nostra repubblica costituzionale. Come osserva Beauchamp, "un sistema che ritenga le persone responsabili nei confronti della coscienza più ampia della società può essere uno dei modi migliori per tenere sotto controllo le persone prive di coscienza".

Detto questo, se permettiamo che le urne diventino il nostro unico mezzo per respingere lo Stato di polizia, la battaglia è già persa.

La resistenza richiederà una cittadinanza disposta ad essere attiva a livello locale.

Eppure, come ho sottolineato nel mio libro Battlefield America: La guerra al popolo americano, se aspettate ad agire finché la squadra SWAT non si schianterà alla vostra porta, finché il vostro nome non sarà messo su una lista di sorveglianza del terrore, finché non sarete segnalati per attività illegali come la raccolta dell'acqua piovana o il fatto di lasciare i vostri figli giocare fuori senza sorveglianza, allora sarà troppo tardi.

Questo lo so: non siamo numeri senza volto.

Non siamo ingranaggi della macchina.

Non siamo schiavi.

Siamo esseri umani e, per il momento, abbiamo la possibilità di rimanere liberi, cioè, se sosteniamo instancabilmente i nostri diritti e resistiamo ad ogni tentativo del governo di metterci in catene.

I Fondatori hanno capito che le nostre libertà non derivano dal governo. Non ci sono state date solo per essere portate via dalla volontà dello Stato. Sono intrinsecamente nostre. Allo stesso modo, lo scopo designato dal governo non è quello di minacciare o minare le nostre libertà, ma di salvaguardarle.

Finché non potremo tornare a questo modo di pensare, finché non potremo ricordare ai nostri concittadini americani cosa significa veramente essere liberi, e finché non riusciremo a resistere di fronte alle minacce alle nostre libertà, continueremo a essere trattati come schiavi in schiavitù di uno Stato di polizia burocratico gestito da psicopatici politici.

 

RIGUARDO A JOHN WHITEHEAD:
L'avvocato costituzionale e autore John W. Whitehead è fondatore e presidente del Rutherford Institute. Il suo nuovo libro Battlefield America: The War on the American People è disponibile su www.amazon.com. Whitehead può essere contattato all'indirizzo johnw@rutherford.org.

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